根据他网站上唯一的供词，传记元素的伪装，试图解释这个角色是荒谬和徒劳的“传记是没有用的。一天晚上，土耳其人无意中通过耳机大声聆听约翰·塞巴斯蒂安·巴赫 (Johann Sebastian Bach) 的《圣约翰受难曲》的介绍，就这样诞生了。没有什么在这个大事件之外，没有什么在这个欲望之外，这个断裂。从那以后，他的所有作品都致力于表达他在那八分钟左右的时间里的感受，致力于最真实、最忠实地“重播”当晚诞生的激情。然而，这是从他的文字和照片中得出的唯一有形事实之一。

土耳其人是一种现象，一个独立的实体，一个单一的、不规则的概念。试图将其概括为一部概括而详尽的传记确实是虚幻的。只是他的笔名是个谜，他一直保留着。问他这个剧院的名字，你总是会有不同的答案，好像观众或对话者的想象力比知识更重要，好像假的是由于比真实更强大的创作过程，谎言真相。塑造假象，逼近真实，升华技艺创造美感，这里没有斥责，没有目的，只有美的艺术理想。美丽或丑陋，就此而言。真相是反乌托邦的：在黑暗的世界中展示人类，赤裸裸的。丑陋的，美丽的，肮脏的，恶心的，坏的，崇高的，极端的，对立面吸引着他，没有节制，一切都过分了。妓女、哑剧演员、皮条客、小丑、自杀者、流浪者、荒谬可悲的人在审美被夸大的舞台上活动。

就像世界面前的一面镜子，是我们自己的倒影，佩戴者在这里嘲笑只能被征服、扰乱、感动的主体、客体和旁观者，因为它就是关于他的。在这里，裸体不是美的经典，而是人类的处境，是后世纪世界不纯洁的审美。他本人是他自己照片中的人物，是他心理剧场中的活跃演员，土耳其人，真实、忠实、夸张，在神圣和世俗的画面中，上帝、耶稣、巴赫、猫王、杜尚……他创造了一个世界，他的形象，热情，疯狂。过度、杂工、画家、装潢师、化妆师、悲剧演员，勒特克是法国摄影师中最狂妄的。他的场景灵感来自法国历史、马戏团和 Pigalle 风格的歌舞表演、巴黎起义、从基督到滑稽表演的“巴黎公社”。他的宇宙灵感来自 Jeunet 的漫画、电影和 Otto Dix 或 Jérôme Bosch 的绘画。即使他的照片纯粹是摆拍的，它们仍然是偷来的生活场景，捕捉的瞬间，征服的瞬间，由硬纸板、木头、聚苯乙烯和各种配件制成。 2015 年 5 月，我们在 Le Turk 开幕的前一天在 St Lazare 车站附近的一个临时画廊见到了他。然后来了一个 30 多岁的年轻人，毛茸茸的毛细管，穿着一件覆盖着装饰品和军事奖章的夹克和一个臀部有洞的连衣裙在问了几个问题之后，这个男人对他的生活和工作始终保持着神秘感，始终是一个永久剧院舞台上的演员，我们发现了一个有吸引力、才华横溢、热情、真实、尽管一切都真诚的性格。